摘錄者按：陳式太極拳的練習是洪公均生綜合了一生練陳式拳的經(jīng)驗，原理分析結(jié)合科學的思維，從力學方面來說符合拳理、拳法，他常說“照規(guī)矩練拳，按規(guī)律辦事，實實在在做人”。又說“太極拳；來源于生活，變化于運用當中，但是變化要符合科學的規(guī)律”。現(xiàn)摘錄出來以饗習練太極拳者，共同學習研究。

    凡是適應(yīng)生活．符合客觀事物規(guī)律的，必然符合科學。方法是萬變的，而原理是不能變的。方法的變，是因人、因事、因地而變，但仍合乎原理，也可以說合乎需要的。

    陳式太極拳雖然世傳已久，但至十六代陣鑫先生才總結(jié)出此拳的科學原理和方法，提出“太極拳，纏法也”，并加重語氣說：“不明此，即不明拳”。陳鑫先生說的纏法，就是螺旋運動形式，通過螺旋形式，周身漸漸練出一種纏絲勁來。這種勁是剛?cè)嵯酀?，也就是王宗岳在《太極拳論》中說的“陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟”的勁，是用科學方法練出來的勁。這種勁，在生理方面能使全身關(guān)節(jié)、肌肉束、各個細胞一動無有不動，甚至內(nèi)臟也隨著軀干的左右轉(zhuǎn)動而發(fā)生自我按摩的功用。日久天長，人體由于氣血循環(huán)通暢，自然得到健康，在技擊方面，由于變轉(zhuǎn)靈敏，對方來力挨我何處，我隨其方向略一轉(zhuǎn)動，便可化開。這就是太極拳要求的引進落空。當轉(zhuǎn)動時，因為走的是螺旋圓形，這半邊隨化，另—邊必然轉(zhuǎn)過來，自然形成柔化剛發(fā)。假設(shè)動作慢時，轉(zhuǎn)到圓周四分之一，便可生效。功夫越深，速度越快，略一旋轉(zhuǎn)，便能化發(fā)同時發(fā)生作用。所以太極拳又要求由大圈而小圈， 由小圈而無圈。大圈小圈是自轉(zhuǎn)配合公轉(zhuǎn)，無圈則是只用自轉(zhuǎn)。

    什么是自轉(zhuǎn)? 什么是公轉(zhuǎn)? 陳鑫寫的書上沒有這個名詞。陳發(fā)科老師教拳時，也不曾提過自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)。這是我在解放后為了教人才提出的。陳鑫講纏法，有順逆、左右、上下、進退、前后和大小六種，沒分出主次來，也沒說明順逆是以何為據(jù)而定的。沈家楨、顧留馨著《陳式太極拳》，指出：順逆纏絲為基本纏法，其它為方位纏法。主次分明，是進步的。但我從實踐中體會出，每個動作都有自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)的配合。

    有人說：“以順著時針的旋轉(zhuǎn)方向為順，反之為逆”。這種說法雖然不無道理，但只可作為軀干旋轉(zhuǎn)的順逆規(guī)律。因為手各有兩個，右手順時針為順，左手如此轉(zhuǎn)動豈不相反? 因此我便以手心的上轉(zhuǎn)為順，而下轉(zhuǎn)為逆。至于公轉(zhuǎn)，則分為左右旋和前后旋兩類。左右旋又分為正旋和反旋。因公旋一周中的纏法，必然是一半順纏，一半逆纏。凡從下順纏收到心口前，變逆纏，從上開與眼平的，為正旋如“云手”；凡順纏從上向內(nèi)收到肘齊乳房，變逆纏，而手經(jīng)心口、胯前，開到與眼平的，為反旋如“十字手”。前后的公轉(zhuǎn)，只有反旋而無正旋如“前蹚拗步”、“ 倒卷肱”。腿部的纏法，系以腰的轉(zhuǎn)旋方向而定順逆。腰向左轉(zhuǎn)，則左腿順纏而右腿逆纏；腰向右轉(zhuǎn)，則右腿順纏而左腿逆纏。由此可以肯定，腿部纏法的配合，只有一順一逆，而無雙順雙逆。雙逆纏則身必向前仆跌，雙順纏則身必向后仰跌。它不同于兩手的配合有雙順雙逆和—順一逆。

    腿部的公轉(zhuǎn)，分為里、外、前、后弧線。一般講，前進則走里前弧線如（拗步類），后退則走里后弧線如（倒卷肱），左右旋轉(zhuǎn)的步法則走外前或外后弧線如“掃蹚腿”。至于軀干，則只有自轉(zhuǎn)而無公轉(zhuǎn)。因為從頭頂百會穴至尾骨長強穴的上下一條線，在力學上等于杠桿的支點。支點只能旋轉(zhuǎn)，不許搖擺。假如隨著步法的進退而變更方向，也應(yīng)隨遇平衡而適當位移，不許偏移于某腿。拳譜云：“立如平準”，“腰如車軸”，可見古人早明此義。

    按照力學原理，重心越低越穩(wěn)。所以太極拳歷來主張氣沉丹田。但沉氣不是有意鼓起小腹，而是運用科學方法。陳式太極拳的方法是尾骨長強穴微向后翻。這個姿勢，使小腹下方自然向內(nèi)斜著收斂，從而使氣自然下沉，而人體重心也自然降低。這是陳式太極拳的基本要求之一。也是同其他太極拳的根本區(qū)別。