素有“哲拳”之稱的太極拳之所以代代相繼，長(zhǎng)盛不衰，廣為世人所愛，其變幻無窮、奧妙無窮的招式技法正是陳氏太極拳的無盡的魅力所在。所以說，學(xué)習(xí)這一高級(jí)拳種不僅要理解其“乾坤茫茫，陰陽渺渺”這境界，更要擷取其精華，領(lǐng)悟其真諦，才能掌握要領(lǐng)，學(xué)得真功，并不斷出新。筆者早年師從陳照奎先生，曾經(jīng)先生耳提而命，后潛心研習(xí)拳寫下心得一二，與同道切磋。
　　拳勢(shì)定形
　　所謂拳勢(shì)定形，就是無論在什么場(chǎng)合、什么場(chǎng)地，你的動(dòng)作都不走樣、不變形。就像那些前輩大師一樣，手、肘該在哪里定位就在哪里定位。已養(yǎng)成習(xí)慣，不論多少　次都不會(huì)有幾分差別。不過，一個(gè)人的身法、步法、手法的定形只是“形”的定形，并不等于“意”的定形。也就是說，在沒有干擾的情況下，沉肩、墜肘、松胯、屈膝、合襠是沒問題的，一但受到外界干擾就可能發(fā)生“變形”。在雙方對(duì)抗時(shí)，勝方往往是由于對(duì)手動(dòng)作變形而取勝的，從這個(gè)意義上講，只有任何干擾下動(dòng)作變形，才能立于不敗之地。
　　拳勢(shì)定形是練好太極拳的基本要求之一。身體的各關(guān)節(jié)、部位都有一個(gè)定型的問題。
　　一、走手
　　把手放在第一位是我們這個(gè)派系獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、標(biāo)新立異之處。在技擊對(duì)抗中，手是最前面第一道防線，走的好壞直接影響戰(zhàn)斗成果。所以應(yīng)把走手放在首位。走手關(guān)鍵是走梢節(jié)。手指有三節(jié)：指尖、中節(jié)、根節(jié)。指尖即第一節(jié)，走手一定要先走第一節(jié)，然后二、三節(jié)按順序跟上。手走得好不好，差異就在是不是先走第一節(jié)。不走指尖，你怎么也抓不緊對(duì)方；走了指尖，就有了“卷”的意思，即便是沒抓住對(duì)手，也有個(gè)“纏”的余味在別人身上。
　　二、肘定位
　　我們這個(gè)派別的另一個(gè)秘密武器就是肘定位。肘永遠(yuǎn)在做一個(gè)拉長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)，但它基本上是定在一個(gè)位置上，做著向外伸展的、膨脹的運(yùn)動(dòng)，和身體各部位保持一個(gè)相對(duì)的定位。手走的幅度和身體不會(huì)同步，但肘是可以同步的，肘的根在肩，練習(xí)時(shí)、對(duì)抗時(shí)都有要根，不能漂浮。肘起著承前啟后的作用，為前面的手輸送了武器、彈藥、力量，支持手更靈活地運(yùn)動(dòng)；幫助后面的肩拉長(zhǎng)，墜肘沉肩，穩(wěn)定平衡。什么時(shí)候肘變位了，形就一定是變了。太極拳運(yùn)動(dòng)中人體有五張弓――雙臂弓、腰弓、雙腿弓。弓背撐起的力量很大，肘正是臂弓的弓背，所以一定要保持最佳狀態(tài)。弓背一直受弓弦的拉，從未松懈過，一但弓背飄了，丟了就一定是棚勁斷了。在臂弓上弦斷就是意斷，弓斷就是棚勁斷了。
　　三、沉肩
　　練太極拳時(shí)意念上要求身體松柔，人們往往松柔不下來就是因?yàn)榧绯敛幌聛怼Ｏ蛏下柤?，向里合肩，或是被迫翻肩，是最常見的毛病。一聳肩，一合肩腋下就不空了。肘也隨之飄起來。當(dāng)遇上對(duì)方踩、打、摔、擒、拿等外力時(shí)，出于自我平衡的本能，可能被迫向上翻身肩。這些不僅是學(xué)習(xí)太極拳的障礙，也是技擊中的隱患。只有沉肩才能接牢肩部與臂部，使臂生根，從而由墜肘與沉肩的結(jié)合達(dá)到肢體放長(zhǎng)。如果兩手都做到了走手、沉肩、乍肘，這張弓就是一個(gè)飽滿的弓。所以要時(shí)時(shí)注意沉肩、保持沉肩墜肘，將肘與肩部拉長(zhǎng)到最大限度。
　　四、含胸
　　含胸首先要求我們虛領(lǐng)頂勁的時(shí)候把勁椎領(lǐng)起來，像弓梢一樣不歪不扭，下頜內(nèi)收，兩眼平視，使百會(huì)穴虛領(lǐng)；再就是胸要有向里包的感覺，使胸成為脊背拔長(zhǎng)的支柱，讓背有拔長(zhǎng)的彈性。在對(duì)抗中，最忌身體上重下輕。如果胸不含，肺部會(huì)充滿空氣，不能氣沉丹田，這時(shí)頭重腳輕根底淺，一遇外力就會(huì)立足不穩(wěn)，含胸拔背能使我們氣沉丹田，下重上輕如不倒翁。否則，就會(huì)橫氣填胸，濁氣上升，勁力不能順達(dá)。
　　五、塌腰
　　腰和胸的關(guān)系是含胸才能塌腰，塌腰必須含胸。正確的姿勢(shì)是：胸要含起來，腰要向下坐（塌），尾椎要向里。這樣，我們就具備了五張弓中最重要的一張弓。腰是一個(gè)重要的平衡機(jī)構(gòu)。勁起于腳跟行于腿，到腰部時(shí)有一次六成力量上升，四成力量還原于下身的分配。穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)匕蜒聛恚瞬拍懿伙h，腳下才能有根。否則，腰塌不下來，挺胸凸肚，連瑣反應(yīng)是胯松不下來，膝蓋亦不能彎曲，不能含上。
　　六、松胯
　　太極拳理曰：不能機(jī)不得勢(shì)時(shí)，腰腿求之，我認(rèn)為這里少了一個(gè)字，應(yīng)‘是腰腿間求之’。腰腿間是胯，其位置格外重要。腳把地面的反作用力通過膝蓋送到胯上，松胯便可在煞那間將力量送至腰部。在對(duì)抗當(dāng)中，松胯尤為重要，因?yàn)椴荒芩煽鑼?huì)瞬間斷勁，功虧一簣。從某種意義上說，胯能不能松就意味著能不能得到進(jìn)入太極拳殿堂的鎖匙。此外，胯部的韌帶長(zhǎng)度要超過常人是松胯的前題條件，韌帶、副韌帶長(zhǎng)，轉(zhuǎn)身長(zhǎng)度和半徑就會(huì)比別人長(zhǎng)出許多，對(duì)抗中就有了優(yōu)勢(shì)。因此要有意識(shí)練好松胯的功夫。
　　七、屈膝
　　肘是上肢的弓背，膝是下肢的弓背。屈膝合襠，膝屈襠才能合。屈膝才能足下生根，進(jìn)退自如，力撐八面?？匆粋€(gè)人的拳勢(shì)是否正確，首先看胯是不是松的，膝是不是合的，襠是不是圓潤(rùn)的。如果一個(gè)拳勢(shì)看著不順那么問題一定出在膝上。膝在運(yùn)動(dòng)中要像餃子皮一樣向外，不是外擺，外擺是飄的，向里運(yùn)動(dòng)時(shí)不是直接合，而是從外向里扣。
　　八、抓地
　　在踝關(guān)節(jié)這個(gè)部位最難練的是跟腱韌帶，跟腱韌帶的長(zhǎng)短又與抓地有直接關(guān)系。通常膝蓋前跪和旋轉(zhuǎn)就是韌帶長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)。這根韌帶越長(zhǎng)，膝蓋前跪的半徑越大。對(duì)抗中后退時(shí)，又總有一個(gè)膝蓋是向前彎曲的，彎曲幅度越大，腰部的承受能力越強(qiáng)。人常說‘腰長(zhǎng)’、‘腰上有份兒’，其實(shí)還是跟腱韌帶長(zhǎng)、腳下有根的緣故。很多人腳下不穩(wěn)，不舒服不挪腳跟和腳尖，正是因?yàn)楦祉g帶不夠長(zhǎng)，拉長(zhǎng)這根韌帶要靠五指抓地。不讓飄、不讓腳動(dòng)的同時(shí)又讓腳腕旋轉(zhuǎn)的動(dòng)，讓它向不同方向移動(dòng)、旋轉(zhuǎn)。練習(xí)時(shí)間長(zhǎng)了跟腱韌帶就拉長(zhǎng)了。如果不會(huì)五指抓地，即使其它各部位都做得很好，推手的水平也高不了。只有抓地才能生根，生根之后胯各部位的靈活性才能充分顯現(xiàn)。五指抓地時(shí)涌泉穴要虛要空。拳勢(shì)定形是掌握太極拳真諦的必經(jīng)之路，也是實(shí)戰(zhàn)的需要。只有走手、乍肘、沉肩、含胸、塌腰、松胯、抓地等每一招每一式都定型，才能保證在任何條件下都不受外力干擾，收發(fā)自如，使自己立于不敗之地。
　　混元運(yùn)動(dòng)
　　走手、乍肘、含胸、沉肩、塌腰、松胯、屈膝、抓地，這么多部位如果各自為戰(zhàn)，充其量只是一些散兵游勇。它們的一元化領(lǐng)導(dǎo)就是“合”。比如你用手做前伸打擊運(yùn)動(dòng)時(shí)，周身運(yùn)動(dòng)都要與之平衡、配合、協(xié)調(diào)，上肢的“通背勁”，下肢的“襠勁”，中間的“胸腰勁”，合到一塊兒就是“混元力”。有位大師說：“在成手之中，能發(fā)這種力的，千人不過二三。”技擊時(shí)周身協(xié)調(diào)的難度由此可見一斑?，F(xiàn)從以下三個(gè)方面探討混元運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。
　　一、六個(gè)方向的圓
　　混元力，顧名思義就是渾然一體的圓方向的力道?，F(xiàn)代武術(shù)的力道很多，有爆發(fā)力、彈抖力、二爭(zhēng)力、自然撞擊力、沖擊力等。如果對(duì)些力加以引導(dǎo)，使之通過弧線或螺旋的運(yùn)動(dòng)就一種新的力道，就有可能形成混元力。那么，混元力的標(biāo)準(zhǔn)、定義是什么呢？混元力的基本標(biāo)準(zhǔn)是它應(yīng)有六個(gè)方向――前后上下左右。有人雖然走的也是圓、也是弧。但只有四個(gè)方向的勁道。這是平面的圓、平面的弧，不是個(gè)立體圓。六個(gè)方向的圓、立體的圓才能形成混元。凡是推手中使用頂勁的就一定是少了兩個(gè)方向，不是不左右就是少上下（前后是人的習(xí)慣）。更多的人頂起來也會(huì)以為是少了左右，不知是少了上下。因?yàn)樯舷虏皇侨说谋灸?，容易被忽略。有六個(gè)方向的勁才是混元?jiǎng)牛@六個(gè)方向又必須拳勢(shì)定形為基礎(chǔ)。所以要注意每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)順纏、逆纏、乃至每個(gè)轉(zhuǎn)關(guān)換勢(shì)都必須有六個(gè)方向。否則，拳勢(shì)就是不正確的。
　　二、公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)的關(guān)系
　　地球圍繞太陽轉(zhuǎn)，地球自轉(zhuǎn)。太極拳的動(dòng)作中，上關(guān)節(jié)對(duì)下關(guān)節(jié)（前關(guān)節(jié)對(duì)后關(guān)節(jié)）而言下關(guān)節(jié)是自轉(zhuǎn)，下關(guān)節(jié)對(duì)上關(guān)節(jié)（后關(guān)節(jié)對(duì)前關(guān)節(jié)）而言上關(guān)節(jié)是公轉(zhuǎn)，這是個(gè)規(guī)律。自轉(zhuǎn)的圓要大，公轉(zhuǎn)的圓要小。從手到肘到肩劃圓時(shí)要一節(jié)比一節(jié)劃得小。因?yàn)榍耙还?jié)和后一節(jié)比起來，前者是自轉(zhuǎn)，后者是公轉(zhuǎn)。不過指與臂相對(duì)而言，腰和臂都有公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)，如果腰比手轉(zhuǎn)得還大，便是不對(duì)的。在對(duì)抗中不可能沒有公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)，沒有自轉(zhuǎn)就不可能接受對(duì)方的力，就不可能改變對(duì)方勁力的方向，把它化掉。公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)都是很重要的，但一定要協(xié)調(diào)，要講究比例。人的手打擊起來較靈活性要差得多，此外，腿還要承擔(dān)自身的重量，相對(duì)來說它比手的運(yùn)動(dòng)范圍要小，所以盡管腳是腿部的前邊一截，可它自轉(zhuǎn)幅度并不大。因?yàn)槟_在抓地的時(shí)候要生根，要向下滲透似地轉(zhuǎn)，所以腳不可能像手一樣劃同樣大的圈（用腿攻擊時(shí)除外）。明確身體不同部位公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)的關(guān)系主要是為了避免枉動(dòng)。避免枉動(dòng)才能達(dá)到周身一家，才能有混元力，才能避免實(shí)戰(zhàn)中犯勁力渙散和丟、頂?shù)腻e(cuò)誤。
　　三、周身多元化旋轉(zhuǎn)
　　人體是一盤棋，論功法有手功、腿功之分，論部位僅手指上就有“三節(jié)”，即梢節(jié)、中節(jié)、根節(jié)。這么多關(guān)節(jié)、部位在太極運(yùn)動(dòng)中是一動(dòng)無不動(dòng)，不靜無不靜。周身運(yùn)動(dòng)的多元化也就決定了各關(guān)節(jié)一定要順應(yīng)多元化的旋轉(zhuǎn)規(guī)律。
　　“勁起腳跟行于腿，主宰于腰”。為什么說腰為主宰呢？因?yàn)椴课魂P(guān)節(jié)都有自己旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，但都要以腰為軸心使其它部位都貫穿起來。若要達(dá)到此目的，必須以手領(lǐng)勁，兩頭卷曲向中間收，收到腰上再向下分配六成向下分配四成，這就是爆發(fā)的力。那么就要求你從梢節(jié)，即就是從兩頭卷曲收到中間然后再放。走手指的目的是向中間收，含胸塌腰的目的是向中間收，腳抓地也是為了向中間收。這個(gè)收和放的時(shí)間差是多長(zhǎng)呢？可以說沒有。收即是放，理論上有間隙，實(shí)際上可能就沒有。腰一收它就有了，膨脹、爆發(fā)與收幾乎同時(shí)，但必須收進(jìn)來才能發(fā)，不收進(jìn)來發(fā)不了的。像炮仗卷得越緊崩得越響一樣，拳勢(shì)也如此，卷曲越緊爆發(fā)力越強(qiáng)。各個(gè)關(guān)節(jié)、各個(gè)部位都旋轉(zhuǎn)起來、協(xié)調(diào)起來，就會(huì)達(dá)到周身一家，節(jié)節(jié)貫穿，收發(fā)自如，得心應(yīng)手。筆者潛心研練陳氏太極拳多年，今寫下自己的點(diǎn)滴體會(huì)與大家共同探討太極拳之真諦。至于太極拳的技擊功夫?qū)⒘砦恼撌觥?br /> 　　此稿寫出1994后4月一直沒有發(fā)表，后經(jīng)改寫把本文折成三筆試篇文章，一、技擊中對(duì)身體各部位的要求；二太極精髓――混元運(yùn)動(dòng)；三、論身備五張弓。但我還想將原文登出，供同仁們參考比較