素有“哲拳”之稱的太極拳之所以代代相繼,長(zhǎng)盛不衰,廣為世人所愛,其變幻無窮、奧妙無窮的招式技法正是陳氏太極拳的無盡的魅力所在。所以說,學(xué)習(xí)這一高級(jí)拳種不僅要理解其“乾坤茫茫,陰陽渺渺”這境界,更要擷取其精華,領(lǐng)悟其真諦,才能掌握要領(lǐng),學(xué)得真功,并不斷出新。筆者早年師從陳照奎先生,曾經(jīng)先生耳提而命,后潛心研習(xí)拳寫下心得一二,與同道切磋。
拳勢(shì)定形
所謂拳勢(shì)定形,就是無論在什么場(chǎng)合、什么場(chǎng)地,你的動(dòng)作都不走樣、不變形。就像那些前輩大師一樣,手、肘該在哪里定位就在哪里定位。已養(yǎng)成習(xí)慣,不論多少 次都不會(huì)有幾分差別。不過,一個(gè)人的身法、步法、手法的定形只是“形”的定形,并不等于“意”的定形。也就是說,在沒有干擾的情況下,沉肩、墜肘、松胯、屈膝、合襠是沒問題的,一但受到外界干擾就可能發(fā)生“變形”。在雙方對(duì)抗時(shí),勝方往往是由于對(duì)手動(dòng)作變形而取勝的,從這個(gè)意義上講,只有任何干擾下動(dòng)作變形,才能立于不敗之地。
拳勢(shì)定形是練好太極拳的基本要求之一。身體的各關(guān)節(jié)、部位都有一個(gè)定型的問題。
一、走手
把手放在第一位是我們這個(gè)派系獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、標(biāo)新立異之處。在技擊對(duì)抗中,手是最前面第一道防線,走的好壞直接影響戰(zhàn)斗成果。所以應(yīng)把走手放在首位。走手關(guān)鍵是走梢節(jié)。手指有三節(jié):指尖、中節(jié)、根節(jié)。指尖即第一節(jié),走手一定要先走第一節(jié),然后二、三節(jié)按順序跟上。手走得好不好,差異就在是不是先走第一節(jié)。不走指尖,你怎么也抓不緊對(duì)方;走了指尖,就有了“卷”的意思,即便是沒抓住對(duì)手,也有個(gè)“纏”的余味在別人身上。
二、肘定位
我們這個(gè)派別的另一個(gè)秘密武器就是肘定位。肘永遠(yuǎn)在做一個(gè)拉長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng),但它基本上是定在一個(gè)位置上,做著向外伸展的、膨脹的運(yùn)動(dòng),和身體各部位保持一個(gè)相對(duì)的定位。手走的幅度和身體不會(huì)同步,但肘是可以同步的,肘的根在肩,練習(xí)時(shí)、對(duì)抗時(shí)都有要根,不能漂浮。肘起著承前啟后的作用,為前面的手輸送了武器、彈藥、力量,支持手更靈活地運(yùn)動(dòng);幫助后面的肩拉長(zhǎng),墜肘沉肩,穩(wěn)定平衡。什么時(shí)候肘變位了,形就一定是變了。太極拳運(yùn)動(dòng)中人體有五張弓――雙臂弓、腰弓、雙腿弓。弓背撐起的力量很大,肘正是臂弓的弓背,所以一定要保持最佳狀態(tài)。弓背一直受弓弦的拉,從未松懈過,一但弓背飄了,丟了就一定是棚勁斷了。在臂弓上弦斷就是意斷,弓斷就是棚勁斷了。
三、沉肩
練太極拳時(shí)意念上要求身體松柔,人們往往松柔不下來就是因?yàn)榧绯敛幌聛怼O蛏下柤?,向里合肩,或是被迫翻肩,是最常見的毛病。一聳肩,一合肩腋下就不空了。肘也隨之飄起來。當(dāng)遇上對(duì)方踩、打、摔、擒、拿等外力時(shí),出于自我平衡的本能,可能被迫向上翻身肩。這些不僅是學(xué)習(xí)太極拳的障礙,也是技擊中的隱患。只有沉肩才能接牢肩部與臂部,使臂生根,從而由墜肘與沉肩的結(jié)合達(dá)到肢體放長(zhǎng)。如果兩手都做到了走手、沉肩、乍肘,這張弓就是一個(gè)飽滿的弓。所以要時(shí)時(shí)注意沉肩、保持沉肩墜肘,將肘與肩部拉長(zhǎng)到最大限度。
四、含胸
含胸首先要求我們虛領(lǐng)頂勁的時(shí)候把勁椎領(lǐng)起來,像弓梢一樣不歪不扭,下頜內(nèi)收,兩眼平視,使百會(huì)穴虛領(lǐng);再就是胸要有向里包的感覺,使胸成為脊背拔長(zhǎng)的支柱,讓背有拔長(zhǎng)的彈性。在對(duì)抗中,最忌身體上重下輕。如果胸不含,肺部會(huì)充滿空氣,不能氣沉丹田,這時(shí)頭重腳輕根底淺,一遇外力就會(huì)立足不穩(wěn),含胸拔背能使我們氣沉丹田,下重上輕如不倒翁。否則,就會(huì)橫氣填胸,濁氣上升,勁力不能順達(dá)。
五、塌腰
腰和胸的關(guān)系是含胸才能塌腰,塌腰必須含胸。正確的姿勢(shì)是:胸要含起來,腰要向下坐(塌),尾椎要向里。這樣,我們就具備了五張弓中最重要的一張弓。腰是一個(gè)重要的平衡機(jī)構(gòu)。勁起于腳跟行于腿,到腰部時(shí)有一次六成力量上升,四成力量還原于下身的分配。穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)匕蜒聛恚瞬拍懿伙h,腳下才能有根。否則,腰塌不下來,挺胸凸肚,連瑣反應(yīng)是胯松不下來,膝蓋亦不能彎曲,不能含上。
六、松胯
太極拳理曰:不能機(jī)不得勢(shì)時(shí),腰腿求之,我認(rèn)為這里少了一個(gè)字,應(yīng)‘是腰腿間求之’。腰腿間是胯,其位置格外重要。腳把地面的反作用力通過膝蓋送到胯上,松胯便可在煞那間將力量送至腰部。在對(duì)抗當(dāng)中,松胯尤為重要,因?yàn)椴荒芩煽鑼?huì)瞬間斷勁,功虧一簣。從某種意義上說,胯能不能松就意味著能不能得到進(jìn)入太極拳殿堂的鎖匙。此外,胯部的韌帶長(zhǎng)度要超過常人是松胯的前題條件,韌帶、副韌帶長(zhǎng),轉(zhuǎn)身長(zhǎng)度和半徑就會(huì)比別人長(zhǎng)出許多,對(duì)抗中就有了優(yōu)勢(shì)。因此要有意識(shí)練好松胯的功夫。
七、屈膝
肘是上肢的弓背,膝是下肢的弓背。屈膝合襠,膝屈襠才能合。屈膝才能足下生根,進(jìn)退自如,力撐八面??匆粋€(gè)人的拳勢(shì)是否正確,首先看胯是不是松的,膝是不是合的,襠是不是圓潤(rùn)的。如果一個(gè)拳勢(shì)看著不順那么問題一定出在膝上。膝在運(yùn)動(dòng)中要像餃子皮一樣向外,不是外擺,外擺是飄的,向里運(yùn)動(dòng)時(shí)不是直接合,而是從外向里扣。
八、抓地
在踝關(guān)節(jié)這個(gè)部位最難練的是跟腱韌帶,跟腱韌帶的長(zhǎng)短又與抓地有直接關(guān)系。通常膝蓋前跪和旋轉(zhuǎn)就是韌帶長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)。這根韌帶越長(zhǎng),膝蓋前跪的半徑越大。對(duì)抗中后退時(shí),又總有一個(gè)膝蓋是向前彎曲的,彎曲幅度越大,腰部的承受能力越強(qiáng)。人常說‘腰長(zhǎng)’、‘腰上有份兒’,其實(shí)還是跟腱韌帶長(zhǎng)、腳下有根的緣故。很多人腳下不穩(wěn),不舒服不挪腳跟和腳尖,正是因?yàn)楦祉g帶不夠長(zhǎng),拉長(zhǎng)這根韌帶要靠五指抓地。不讓飄、不讓腳動(dòng)的同時(shí)又讓腳腕旋轉(zhuǎn)的動(dòng),讓它向不同方向移動(dòng)、旋轉(zhuǎn)。練習(xí)時(shí)間長(zhǎng)了跟腱韌帶就拉長(zhǎng)了。如果不會(huì)五指抓地,即使其它各部位都做得很好,推手的水平也高不了。只有抓地才能生根,生根之后胯各部位的靈活性才能充分顯現(xiàn)。五指抓地時(shí)涌泉穴要虛要空。拳勢(shì)定形是掌握太極拳真諦的必經(jīng)之路,也是實(shí)戰(zhàn)的需要。只有走手、乍肘、沉肩、含胸、塌腰、松胯、抓地等每一招每一式都定型,才能保證在任何條件下都不受外力干擾,收發(fā)自如,使自己立于不敗之地。
混元運(yùn)動(dòng)
走手、乍肘、含胸、沉肩、塌腰、松胯、屈膝、抓地,這么多部位如果各自為戰(zhàn),充其量只是一些散兵游勇。它們的一元化領(lǐng)導(dǎo)就是“合”。比如你用手做前伸打擊運(yùn)動(dòng)時(shí),周身運(yùn)動(dòng)都要與之平衡、配合、協(xié)調(diào),上肢的“通背勁”,下肢的“襠勁”,中間的“胸腰勁”,合到一塊兒就是“混元力”。有位大師說:“在成手之中,能發(fā)這種力的,千人不過二三。”技擊時(shí)周身協(xié)調(diào)的難度由此可見一斑?,F(xiàn)從以下三個(gè)方面探討混元運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。
一、六個(gè)方向的圓
混元力,顧名思義就是渾然一體的圓方向的力道?,F(xiàn)代武術(shù)的力道很多,有爆發(fā)力、彈抖力、二爭(zhēng)力、自然撞擊力、沖擊力等。如果對(duì)些力加以引導(dǎo),使之通過弧線或螺旋的運(yùn)動(dòng)就一種新的力道,就有可能形成混元力。那么,混元力的標(biāo)準(zhǔn)、定義是什么呢?混元力的基本標(biāo)準(zhǔn)是它應(yīng)有六個(gè)方向――前后上下左右。有人雖然走的也是圓、也是弧。但只有四個(gè)方向的勁道。這是平面的圓、平面的弧,不是個(gè)立體圓。六個(gè)方向的圓、立體的圓才能形成混元。凡是推手中使用頂勁的就一定是少了兩個(gè)方向,不是不左右就是少上下(前后是人的習(xí)慣)。更多的人頂起來也會(huì)以為是少了左右,不知是少了上下。因?yàn)樯舷虏皇侨说谋灸?,容易被忽略。有六個(gè)方向的勁才是混元?jiǎng)牛@六個(gè)方向又必須拳勢(shì)定形為基礎(chǔ)。所以要注意每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)順纏、逆纏、乃至每個(gè)轉(zhuǎn)關(guān)換勢(shì)都必須有六個(gè)方向。否則,拳勢(shì)就是不正確的。
二、公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)的關(guān)系
地球圍繞太陽轉(zhuǎn),地球自轉(zhuǎn)。太極拳的動(dòng)作中,上關(guān)節(jié)對(duì)下關(guān)節(jié)(前關(guān)節(jié)對(duì)后關(guān)節(jié))而言下關(guān)節(jié)是自轉(zhuǎn),下關(guān)節(jié)對(duì)上關(guān)節(jié)(后關(guān)節(jié)對(duì)前關(guān)節(jié))而言上關(guān)節(jié)是公轉(zhuǎn),這是個(gè)規(guī)律。自轉(zhuǎn)的圓要大,公轉(zhuǎn)的圓要小。從手到肘到肩劃圓時(shí)要一節(jié)比一節(jié)劃得小。因?yàn)榍耙还?jié)和后一節(jié)比起來,前者是自轉(zhuǎn),后者是公轉(zhuǎn)。不過指與臂相對(duì)而言,腰和臂都有公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn),如果腰比手轉(zhuǎn)得還大,便是不對(duì)的。在對(duì)抗中不可能沒有公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn),沒有自轉(zhuǎn)就不可能接受對(duì)方的力,就不可能改變對(duì)方勁力的方向,把它化掉。公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)都是很重要的,但一定要協(xié)調(diào),要講究比例。人的手打擊起來較靈活性要差得多,此外,腿還要承擔(dān)自身的重量,相對(duì)來說它比手的運(yùn)動(dòng)范圍要小,所以盡管腳是腿部的前邊一截,可它自轉(zhuǎn)幅度并不大。因?yàn)槟_在抓地的時(shí)候要生根,要向下滲透似地轉(zhuǎn),所以腳不可能像手一樣劃同樣大的圈(用腿攻擊時(shí)除外)。明確身體不同部位公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)的關(guān)系主要是為了避免枉動(dòng)。避免枉動(dòng)才能達(dá)到周身一家,才能有混元力,才能避免實(shí)戰(zhàn)中犯勁力渙散和丟、頂?shù)腻e(cuò)誤。
三、周身多元化旋轉(zhuǎn)
人體是一盤棋,論功法有手功、腿功之分,論部位僅手指上就有“三節(jié)”,即梢節(jié)、中節(jié)、根節(jié)。這么多關(guān)節(jié)、部位在太極運(yùn)動(dòng)中是一動(dòng)無不動(dòng),不靜無不靜。周身運(yùn)動(dòng)的多元化也就決定了各關(guān)節(jié)一定要順應(yīng)多元化的旋轉(zhuǎn)規(guī)律。
“勁起腳跟行于腿,主宰于腰”。為什么說腰為主宰呢?因?yàn)椴课魂P(guān)節(jié)都有自己旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,但都要以腰為軸心使其它部位都貫穿起來。若要達(dá)到此目的,必須以手領(lǐng)勁,兩頭卷曲向中間收,收到腰上再向下分配六成向下分配四成,這就是爆發(fā)的力。那么就要求你從梢節(jié),即就是從兩頭卷曲收到中間然后再放。走手指的目的是向中間收,含胸塌腰的目的是向中間收,腳抓地也是為了向中間收。這個(gè)收和放的時(shí)間差是多長(zhǎng)呢?可以說沒有。收即是放,理論上有間隙,實(shí)際上可能就沒有。腰一收它就有了,膨脹、爆發(fā)與收幾乎同時(shí),但必須收進(jìn)來才能發(fā),不收進(jìn)來發(fā)不了的。像炮仗卷得越緊崩得越響一樣,拳勢(shì)也如此,卷曲越緊爆發(fā)力越強(qiáng)。各個(gè)關(guān)節(jié)、各個(gè)部位都旋轉(zhuǎn)起來、協(xié)調(diào)起來,就會(huì)達(dá)到周身一家,節(jié)節(jié)貫穿,收發(fā)自如,得心應(yīng)手。筆者潛心研練陳氏太極拳多年,今寫下自己的點(diǎn)滴體會(huì)與大家共同探討太極拳之真諦。至于太極拳的技擊功夫?qū)⒘砦恼撌觥?br />
此稿寫出1994后4月一直沒有發(fā)表,后經(jīng)改寫把本文折成三筆試篇文章,一、技擊中對(duì)身體各部位的要求;二太極精髓――混元運(yùn)動(dòng);三、論身備五張弓。但我還想將原文登出,供同仁們參考比較